性命雙修.成就佛心

修性即修心性,修命是續長生 (物格.知至.意誠.心正.身修.家齊.國治.天下平)


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經頌云:諸佛似一大圓鏡,我身猶若摩尼珠。諸佛法身入我體,我身常入諸佛軀。

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陳志玄


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經頌云:諸佛似一大圓鏡,我身猶若摩尼珠。諸佛法身入我體,我身常入諸佛軀。 五祖弘忍云:一佛二佛千萬佛,總是自身無別物。昔年親種善根來,今日依舊得渠力。荷澤禪師云:本來面目是真如,舍利光中認得渠。萬劫迷頑今始悟,方知自性自文殊。   自性清靜,便是無垢佛。自性如如,便是自在佛。自性不昧,便是光明佛。自性堅固,便是不壞佛。各各諸佛,自身俱有。說亦不盡唯一性,爾性即是心,心即是佛。新佛舊成,曾無二體,以報身就法身,如出模之像,像本舊成,一體無異。新成舊佛,亦無二形,以法身就報身,如金成像,昔未成象金,故今成像,竟諸佛如已成像之金仙。眾生如未成像之金礦,成與未成,似分前後,則金體始終更無前別。   故圓覺經曰:既已成金,不重為礦,經無窮時,金性不壞。原此金性,人人本有,個個不無。至於十方眾生,皆我金剛佛性。而天地萬物,咸囿我如來之法身矣。到此地位,方知天地與我同根,萬物與我一體。遍法界是個如來藏,盡大地是個法王身。實際無差,與三世佛而一時成道;真空平等,共十類生而同日涅槃。法身其大也,虛空且難籠其體,真心其妙也,神鬼亦莫測其機。窮未來際為一晝夜,盡微塵海為一剎那。前千古而後乎今,無不是這個總持,上乎天而下乎地,無不是這個充塞。   二祖慧可曰:囫囫圇圇成這個,世世生生不變遷。太上所以云:天地有壞,這個不壞。   這個才是真我,這個才是真如,這個才是真性命,這個才是真本體,這個才是真虛空,這個才是真實相,這個才是菩提道場,這個才是涅槃實地,這個才是不垢不淨,這個才是非色非空,這個才是自覺聖智,這個才是無上法輪,這個才是本性虛無、虛無實體,這個才是常住真心、隨心自在,這個才是佛之妙用、快樂無量,這個才是煩惱業淨、本來空寂,這個才是一切因果、皆無夢幻,這個才是生滅滅己、寂滅為樂,這個才是金剛不變、不壞之真體,這個才是無始不生、不滅之元神,這個方是不可量、不可稱、不可思議、無邊功德,這個才是清淨法身、圓滿報身、千百億化身、毗盧遮那佛。

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