性命雙修.成就佛心

修性即修心性,修命是續長生 (物格.知至.意誠.心正.身修.家齊.國治.天下平)


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世親菩薩從誹謗正法到護持正法的故事

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1 世親菩薩從誹謗正法到護持正法的故事 于 周六 3月 01, 2014 12:05 pm

陳志玄


版主
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世親菩薩從誹謗正法到護持正法的故事____勇於認錯懺悔並勇猛護持正法:

世親菩薩是無著菩薩的弟弟,無著菩薩是三地的地上菩薩。世親菩薩是天才型選手,他原本通達了小乘,造了非常多小乘論,但卻開始誹謗大乘,主張「大乘非佛說」。

他誹謗了大乘,我們都知道誹謗大乘是會墮落三惡道的!《楞伽經》卷1〈一切佛語心品〉中說:「大慧!一闡提有二種:一者,捨一切善根,及於無始眾生發願。云何捨一切善根?謂謗菩薩藏,及作惡言:『此非隨順修多羅、毘尼解脫之說。』捨一切善根故,不般涅槃。」(CBETA, T16, no. 670, p. 487, b19-23)

也就是說誹謗菩薩藏是斷一切善根的大罪業。因此世親菩薩的哥哥 無著菩薩想了方法度了他弟弟,以自己生並為理由讓世親菩薩來見他,接著為他說大乘法,因此後來世親菩薩才知道自己錯了,轉而信受大乘,所以原本想要割舌謝罪!但他哥哥無著菩薩說:「你割了舌頭也沒辦法消滅你謗法的罪業,你如果想要滅罪,就要用你的舌頭來弘揚大乘!」

因此世親菩薩就開始努力弘揚大乘,他智慧非常好!所以造了非常多有名的大乘論,如《大乘百法明門論》、《十地經論》...等五百部大乘論!他那一世造了千論(小乘論和大乘論各五百部),因此被稱為千部論師,利益了當時和後世的無量眾生。他那一生也修到了十迴向位,只差初地一個階位了!

由此可知,我們懺悔自己往世所造的業障,還要努力弘揚大乘佛法,努力護持如來藏正法,我們可不要因為造了罪業就切腹自殺,因為自殺或謝罪是改變不了罪業的,我們應該學世親菩薩那樣,用努力弘揚大乘、努力護持正法的方式,來消除我們的罪業!世親菩薩原本誹謗大乘應該要斷一切善根、墮落地獄的!但他改過向善,努力弘揚大乘,一生就修到了十迴向位!

佛陀在經典上也說,有四個方法可以除掉業障,《金光明最勝王經》卷3〈5 滅業障品〉中云:【「善男子!若人成就四法,能除業障,永得清淨。云何為四?一者、不起邪心,正念成就,二者、於甚深理不生誹謗,三者、於初行菩薩起一切智心,四者、於諸眾生起慈無量,是謂為四。」爾時世尊而說頌言:「專心護三業,  不誹謗深法;作一切智想,  慈心淨業障。「善男子!有四業障難可滅除。云何為四?一者、於菩薩律儀犯極重惡,二者、於大乘經心生誹謗,三者、於自善根不能增長,四者、貪著三有,無出離心。復有四種對治業障。云何為四?一者、於十方世界一切如來,至心親近,說一切罪;二者、為一切眾生勸請諸佛說深妙法;三者、隨喜一切眾生所有功德;四者、所有一切功德善根,悉皆迴向阿耨多羅三藐三菩提。」】(CBETA, T16, no. 665, p. 414, c17-p. 415, a3)



http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/165636225

附註1:《大般涅槃經》卷十

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=597926850270489&set=a.188499361213242.48588.100001595386287&type=1&theater

附註2:】《大般涅槃經》卷三  釋迦牟尼佛久遠劫前的護持正法故事

http://www.wretch.cc/blog/shamus0408/32780467

附註3:籲請護持《梵網經菩薩戒本不行放救戒》萬言書 (李西行著)

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!wZ_iSimaGRDKAu1HN3FMj6hp7A--/article?mid=11&prev=12&next=10&l=f&fid=5

附註4:《大般若波羅蜜多經》毀謗正法的果報超過五逆重罪殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧!

https://www.facebook.com/notes/%E9%BB%83%E8%A6%BA%E4%BB%81/%E6%AF%80%E8%AC%97%E6%AD%A3%E6%B3%95%E7%9A%84%E6%9E%9C%E5%A0%B1%E6%AF%94%E4%BA%94%E9%80%86%E9%87%8D%E7%BD%AA%E6%AE%BA%E7%88%B6%E6%AE%BA%E6%AF%8D%E6%AE%BA%E9%98%BF%E7%BE%85%E6%BC%A2%E5%87%BA%E4%BD%9B%E8%BA%AB%E8%A1%80%E7%A0%B4%E5%92%8C%E5%90%88%E5%83%A7%E9%82%84%E9%87%8D/1408573526041427

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「善現當知!若諸菩薩毀謗厭捨甚深般若波羅蜜多,當知則為毀謗厭捨一切智智,若毀謗厭捨一切智智,即毀謗厭捨三世諸佛。由此因緣,造作增長害正法罪,由此罪故經歷多時受諸重苦,謂彼所造罪極重故,多百千歲墮大地獄,此界、他方往還輪轉,受諸重苦不得解脫,此界火、水、風劫起時移置他方大地獄內,他方火、水、風劫起時移置此界大地獄中,如是輪迴經無數劫,受大地獄極難忍苦。彼害法罪業勢稍微,從地獄出墮傍生趣,如前展轉此界、他方,多劫輪迴受諸劇苦。彼害法罪業勢漸薄,脫傍生趣墮鬼趣中,此界、他方輪迴展轉,受諸重苦經無量劫。彼害法業餘勢將盡,免餓鬼趣來生人中,具受人間貧窮、下賤、頑愚、疾病、醜陋等苦,尚不聞有佛、法、僧名,況能精勤修諸善業!以諸惡業害正法故,受如是類圓滿苦果。」

時,舍利子便白佛言:「害正法業與五無間,此二惡行為相似不?」

爾時,佛告舍利子言:「勿謂此業似五無間。所以者何?五無間業雖感重苦,而不可比毀謗正法,謂彼聞說甚深般若波羅蜜多,毀謗拒逆言:『此般若波羅蜜多,非真佛語,不應修學,非法、非律、非大師教。』由此因緣其罪極重,不可以比五無間業。」

「舍利子!此害法人自謗正法亦教他謗,自壞其身亦令他壞,自飲毒藥亦令他飲,自失生天解脫樂果亦令他失,自持其身足地獄火亦令他足,自沈苦海亦令他溺,自不信解甚深般若波羅蜜多亦教他人令不信解迷謬顛倒。舍利子!我於般若波羅蜜多,尚不欲令害正法者聞其名字,況當為說!舍利子!害正法者,我尚不聽住菩薩乘善男子[2]等舉目觀視,況當共住!舍利子!害正法者,我尚不聽被服袈裟,況受供養!何以故?舍利子!害正法者墮黑闇類,如臭爛糞,如穢蝸螺,如癩病人,甚可厭惡。諸有信用害法者言,亦受如前所說大苦。」



出自:《大般若波羅蜜多經》

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