性命雙修.成就佛心

修性即修心性,修命是續長生 (物格.知至.意誠.心正.身修.家齊.國治.天下平)


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孟子曰:『莫非命也,順受其正。是故知命者,不立乎巖牆之下。 盡其道而死者,正命也。桎梏而死者,非正命也。』(盡心篇)

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陳志玄


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孟子曰:『莫非命也,順受其正。是故知命者,不立乎巖牆之下。 盡其道而死者,正命也。桎梏而死者,非正命也。』(盡心篇)

修辦道的四命


壹、前言:


修道要知命立命,才能克服一切困難。辦道要共命任命,才能團結一致,才能道務宏展。


一、知命:


1、易云:『大亨以正,天之命也。』亨者,通順也。盡其職責是謂知命。


2、子曰:『不知命,無以為君子也。』(堯曰篇)


3、孟子曰『莫非命也,順受其正。是故知命者,不立乎巖牆之下。盡其道而死者,正命也。桎梏而死者,非正命也。』(盡心篇)


二、立命:『去陰命(脾氣毛病)改宿命』。


1、道場本是立身修道的地方,也是淡泊名利、重聖輕凡的地方。


2、孟子云:『殀壽不貳,修身以俟之,所以立命也』。(盡心篇)修道不止要三月不違仁,更要顛沛造次不違仁。


三、共命:『合作,有共識、有團隊精神』。


1、辦道必須要有道昌則生,道衰則亡的共識。譬如跑步,如果要一個人跑完五千公尺,一定越跑越沒勁;但是團隊跑完五千公尺,卻能輕易跑完,而且不覺得累。


2、反觀自己,失意時如有人安慰、關心、勉勵,就不致於鑽牛角尖,欺師背祖;得意時,有人警惕、忠諫、提醒,就不致於得意忘形,失卻節制。因此,彼此要珍惜相處的共緣。


四、任命:『上下左右分工,素位而行』。


1、所謂一木難支大廈,道務需要務實、踏實的推廣,不僅個人充實自己的光輝,更要生聚教育,培植下一代的接班人。


2、修道要:『做到老,學到老』,若是感到不滿足,就跟不上時代,應該相互檢討改進,提昇修養的內涵,利用溝通,上情下達、下情上達,暢順道務的活力,保持熱與能的健康與充勁,讓道務生根、結種。


貳、結論:


修道辦道:走在氣數的前面就是真理直契本心。


修行改變不正確的心念與行為。


辦道從發願幫助別人修行當中度化自己(成長自己)


行善積德:走在氣數的後面就是現象慈善事業。


(修橋補路、賑災濟急)


時時自覺:


1.學習觀照自己的心不受第二支箭的苦、不受欲望的奴役。


活在眼前一刻吃飯時吃飯、工作時工作、睡覺時睡覺。


身口意清淨慎獨、不二過。多作反省懺悔勇於檢討自己、勇於認錯。


心安理得:盡心(做好份內事)、隨緣(看淡得失)


知足感恩(不作非份之想、順境逆境皆感恩)


盡人道、廣結善緣(未修佛道,先結人緣)


一門深入:


用心學道、確立信心:認清人生的本質、體會天道的殊勝、確認修道的必要性。

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