性命雙修.成就佛心

修性即修心性,修命是續長生 (物格.知至.意誠.心正.身修.家齊.國治.天下平)


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靜坐修道與長生不老-50-南懷瑾

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1 靜坐修道與長生不老-50-南懷瑾 于 周六 9月 19, 2009 6:02 pm

凡塵

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第50章 氣化神的境界
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在靜坐的過程中,如果真正到達了“三花聚頂”“五氣朝元”的境界,再進一步,便很自然的要進入煉神的領域了。可是在“煉氣化神”的階段中,其中的岔途,非常的多,比起初學靜坐時“煉精化氣”的情形,更為微細難辨。而且它與精神病、神經病、心理變態等相似病症,往往互為伴侶。如非真正智慧的抉擇,可能就把神經當作神通而自我陶醉,自取毀滅,可是,也不要因此而過分擔心駭怕。照理來講,到此境界,正知正見的智慧應該自會開發,不易走入邪途才對。不過,真正智慧合道的境界,的的确确是靠本身積善的修養功行,如果平時只求個人靜坐的效果,並無舍己為人積功累德的力行培養,到此,除了比平日更為聰明以外,真正智慧合道的種子,也很難出現的。總之,講到氣化神的境界.不但從事靜坐的人能真夠正到達的並不多見,即如道、佛兩家的丹經道書上,真正把它明白寫出的也不多見,大致描寫這種情形的,多半是用隱語或含糊其詞的說:過此以往,自有神明來告而已。

現在,我們為了結束靜坐與生理反應的變化部分,最后必須對此簡要的作一交代,然后才好轉入靜坐與心理部分的研究,因此,姑且提出煉神過程中一些比較容易體會的現象,貢獻給一般修習靜坐者的參考。

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