性命雙修.成就佛心

修性即修心性,修命是續長生 (物格.知至.意誠.心正.身修.家齊.國治.天下平)


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馬禮堂養氣功六字訣

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1 馬禮堂養氣功六字訣 于 周五 11月 06, 2009 1:50 pm

寂然

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馬禮堂養氣功六字訣

  六字訣養生法,是我國古代流傳下來的一種養生方法,為吐納法。它的最大特點是:強化人體內部的組織機能,通過呼吸導引,充分誘發和調動臟腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲,防止隨著人的年齡的增長而出現的過早衰老。

  歷代文獻對此有不少論述,秦漢的《呂氏春秋》中就有關於用導引呼吸治病的論述。《莊子•刻意》篇中說:“吹 呴呼吸,吐故納新,熊徑鳥伸,為壽而已矣。”在西漢時期《王褒傳》一書中,也有“呵噓呼吸如矯松”的記載。南北朝時代陶弘景發明長息法。他在《養性延命錄》一書中說:“凡行氣,以鼻納氣,以口吐氣,微而行之名曰長息。納氣有一,吐氣有六。納氣一者謂吸也,吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬,皆為長息吐氣之法。時寒可吹,時溫可呼, 委曲治病,吹以去風,呼以去熱,嘻以去煩,呵以下氣,噓以散滯,呬以解極”。隋代天臺高僧智顗大法師,在他所著的《修習止觀坐禪法要》一書中,也提出了六字訣治病方法。他談到:但觀心想,用六種氣治病者,即是觀能治病。何謂六種氣,一吹、二呼、三嘻、四呵、五噓 、六呬。此六種息皆於唇口中,想心方便,轉側而坐,綿微而用。頌日:心配屬呵腎屬吹,脾呼肺呬聖皆知,肝臟熱來噓字治,三焦壅處但言嘻。傳至唐代名醫孫思邈,按五行相生之順序,配合四時之季節,編寫了衛生歌,奠定了六字訣治病之基礎。

  歌云:

  春噓明目夏呵心,秋呬冬吹肺腎寧。
  四季常呼脾化食,三焦嘻出熱難停。
  發宜常梳氣宜斂,鹵宜數叩津宜咽。
  子欲不死修昆侖,雙手摩擦常在面。

 
  明代《正統道藏洞神部》,引用了太上老君養生法,說得更為具體。書中說:呬字,呬主肺,肺連五臟,受風即鼻塞,有疾作呬吐納治之。呵字,呵主心,心連舌,心熱舌幹,有疾作呵吐納治之。呼字,呼主脾,脾連唇,脾火熱即唇焦,有疾作呼吐納治之。噓字,噓主肝,肝連目,論雲肝火盛則目赤,有疾作噓吐納治之。嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐納治之。

  明代太醫院的龔廷賢在他著的《壽世保元》中,也談到六字訣治病。書中說:“不煉金丹,且吞玉液,呼出臟腑之毒,吸入天地之清。”又說:“五臟六腑之氣,因五味熏 灼不知,又六欲七情,積久生病,內傷臟腑,外攻九竅,以致百骸受病,輕則痼癖,甚則盲廢,又重則傷亡,故太上憫之,以六字訣治五臟六腑之病。其法以呼字而自瀉去臟腑之毒氣,以吸氣而自采天地之清氣補氣。當日小驗,旬日大驗,年後百病不生,延年益壽。衛生之寶,非人勿傳。呼有六曰:呵、呼、呬、嘻、噓、吹也,吸則一而已。呼有六者,以呵“字治心氣,以呼字治脾氣,以呬字治肺氣,以噓宇治籲氣,以吹字治腎氣,以嘻字治膽氣。此六字訣,分主五臟六腑也。



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2 六字訣的功法有這樣幾個特點 于 周五 11月 06, 2009 1:51 pm

寂然

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六字訣的功法有這樣幾個特點:

(一)療效顯著

  在我幾十年的臨床實踐中,用六字訣治好的疑難大症無計其數,治癒的患者,有肝炎、心臟病、腎結石、青光眼及高血壓、低血壓、腸胃炎、氣管炎等。最奇妙的是郭淑媛大夫靜脈曲張、面部白癬,練功3個月消失。

(二)簡便易學

  六字訣的發聲和口型,只要按照中文拼音發聲即可。腹式呼吸要求小腹起伏。實際上,我們正常人在安靜時或睡眠時的呼吸都是腹式呼吸(女同志一般是胸式呼吸)。導引的動作也很簡單。一般10小時左右就可掌握六字訣的練習要領。1~3個月左右,就可見到明顯治療效果。

(三)運用靈活

  六字訣運用靈活。可以按順序練習,也可以有針對性地練1個或2個字;既可以長期堅持連續練習六字訣,又可以按季節單獨練某1個字;還可根據個人身體條件和病情疾患的虛實需要進行補瀉。例如,大連內燃機車研究所谷源盛同志,身患嚴重冠心病動脈硬化,每天著重練“呵”字100次以上,3個月後檢查恢復正常。

(四)不出偏差

  練功的人只要按照要求去做,純任自然,毫不用力,由簡到繁,對讀字、口型、呼吸、動作、意念,一步一步地進行操練,循序漸進,就不會出偏差。我教練六字訣數十年,練功的人從沒有發生任何偏差。第三節治病健身的機理祖國醫學認為自然界“五運六氣”的變化,影響著人的生理和健康,人的身體是受四季的冷熱幹濕和五行生克的影響。比如春天容易生肝病,是因為自然界陽氣上升,人的肝氣上亢的緣故。。秋天呼吸系統容易生病,是因為秋氣肅殺,人的肺氣虛怯。所以應注意按季節鍛煉身體。人體的臟腑又與“金、木、水、火、土”五行的生克制化聯繫在一起。所以練功的順序一般按五行相生的順序進行,但又要根據個人身體的虛實再加以相生相剋地重點練習。



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3 治病健身的機理 于 周五 11月 06, 2009 1:54 pm

寂然

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治病健身的機理

  祖國醫學認為自然界“五運六氣”的變化,影響著人的生理和健康,人的身體是受四季的冷熱幹濕和五行生克的影響。比如春天容易生肝病,是因為自然界陽氣上升,人的肝氣上亢的緣故。秋天呼吸系統容易生病,是因為秋氣肅殺,人的肺氣虛怯。所以應注意按季節鍛煉身體。

  人體的臟腑又與“金、木、水、火、土”五行的生克制化聯繫在一起。所以練功的順序一般按五行相生的順序進行,但又要根據個人身體的虛實再加以相生相剋地重點練習。

  人體臟腑的內部運動和經絡的運行,受人體內外不同作用力的影響。而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、喉產生不同的型狀和變化。從而造成胸腹部不同的內在力,影響著不同的臟腑。古人從長期實踐中總結出“噓、呵、呼、 呬、吹、嘻”六個字的口型,分別影響肝、心、脾、肺、腎和三焦。呼氣時,又用意念和動作導引氣血循經運行,從而取得治病延年的效果。

  總之,六字訣是根據祖國醫學天人合一、生克制化的理論,按春、夏、秋、冬四時節序,配合五臟(肝、心、脾、肺,腎)屬性,與角、徵、宮、商、羽五音的發音口型,配似呼吸、意念和肢體導引,引地陰上升,吸天陽下降,吐出臟腑之濁氣,吸入天地之清氣,結合後天之營衛,推動真元,使氣血暢行於五臟六腑之中,以達通淤導滯,散毒解 結,調整虛實,修殘補缺,身心康健,益壽延年之實效。

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4 基本要領 于 周五 11月 06, 2009 1:56 pm

寂然

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基本要領

  練習六字訣掌握了要領有利於提高品質,消除練功中不良反應,使練功能沿著正確的軌道順利發展,以期取得良好的效果,六字訣的基本要領為:

  第一,松靜自然:在練功中要做到關節肌肉盡可能地放鬆,身體各個部位放鬆了,氣就自然順暢,肌肉筋骨全部鬆開,就自然達到了“氣遍周身不少滯”的要求,松是舒展,而不是軟和縮,形體舒鬆氣自順通,從而達到體松、意靜、氣運自然。靜是由定中產生,神不外馳,精神內守,靜了以後才能安心,心安以後才能達到充分發揮調整肌體自然平衡的本能。靜,並不是思想靜止。練功中的要求神不外馳,集中注意力,以一念代萬念,排除外來的一切干擾。不要過分緊張強求入靜,不必向其他方面追求。六字訣是動中求靜,是以動促進靜而收養氣之效,以靜養之氣促進體內血液迴圈暢旺。

  法歸自然。自然就是有規律的運動,運動的協調均衡是自然發展規律的體現,任何物體的運動必須符合於協調均衡的自然規律才能夠存在和發展。違背自然就要發生混亂偏差以至停止運動而消亡。由於宇宙運動永遠保持整體協調平衡,所以宇宙無始無終,永恆長存。養氣功效法自然。自然必須在靜的條件下才能實現。養生的目的是為了益壽延年,在日常生活應付事物中,也應注意到“自然”,所以中庸上說:喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。所以中和之氣就是自然。自然就是均衡。經常保持著生命活動的協調均衡,也就會自然而然的得到益壽延年。松靜自然的要領即是練功的過程,又是練功的目的。

  第二,呼吸鍛煉:六字訣是通過調整呼吸來達到吐出臟腑之毒,吸進天地之清的目的,是練功中的重要環節之一,六字訣屬於吐納法。人們的呼吸活動,是由植物神經系統支配的,可以控制和調整。呼吸活動又是對人體生理各方面有著廣泛的影響,通過對呼吸的鍛煉來達到調整整個肌體的功能,極為重要。

  六字訣是採用順腹式呼吸,吐字呼氣時略提會陰(小腹內收,提肛縮腎),橫膈上升,使濁氣排除,吸氣時輕合嘴唇,舌抵上齶,會陰放鬆,腹部自然隆起。呼吸深、細勻長,加強了呼吸功能,促進了肺循環,同時,加強 腹內的自我按摩,改善腹腔的血液迴圈,增強了胃腸的蠕動,加強了食物消化及營養吸收功能,在意識上是主動呼氣,吸氣時自然放鬆,使神經系統做到最大的放鬆。

  第三,注意吐字時的口型鍛煉:臟腑的內部運動和經絡的運行受人體內外不同作用力的影響,而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、喉產生不同型狀和位置,從而造成胸腔、腹腔不同的內在壓力,影響不同的臟腑。古代養生家從長期實踐中總結出六個宇,分別以口型影響著不同臟器的氣血運行,從而取得治病健身的效果。多年臨床經驗證明,開始初學時,一定要出聲,這樣可以使氣通順,通過發音才能正確掌握口型。因為念字的口型不一樣,唇、舌、齒、喉,開口、合口、半合口、半開口部有很大的區別。正因為這種不同的念字口型,才能區別我國五聲音階上的角、徵、宮、商、羽,配合肝、心、脾、肺、腎五臟的關係。不發聲則沒有五音,就沒有口型,那就失掉了六字訣養生法的治病效能。我在臨床應用時,曾分別試驗,發聲的比不發聲的收效快,所以就決定初練時要發聲,發聲時口型容易掌握。我給它起名叫風呼吸。等到口型正確,腹式呼吸練熟了,自然呼吸深長,由胸腔深入小腹丹田之內,真氣調動起來,水到渠成,就不期然而然地不出聲了。一般說來,半個月或一個月就不出聲了。這時會感覺到有一種氣流通行上下,有的感到熱,有的感到涼,有的感到麻脹,有的感到輕鬆。

  第四,導引動作要柔和,並要做到氣盡式成。使動作的快慢與吐氣的速度一致並受氣的支配,做到“氣為元帥,手足為兵丁”之格言。

  第五,在練功的初級階段,不要強調以意領氣或意氣相隨,隨著動作的熟練,松靜程度的提高,在明確了經絡的起始運行路線以後,氣感就會在練功中自然產生,就會在精神內守的前提下,隨著吐字,氣就會相依地在經絡軌道中運行,這樣就會水到渠成。這就是太極拳經所謂由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明之理論,所謂“著熟”就是練氣功之呼吸自然,所謂漸悟就是“勿助長”,不要急於求成。這一條戒律要特別注意,求急者反以得緩,所以孔子再三說,率性之謂道。孟子謂揠苗助長之比喻。

  第六,六字訣中六個字的次序是根據祖國醫學五行生克之理論排列的。它影響著病情好轉還是加重,不宜變更顛倒。要按次序練習。肝屬木,木旺於春,四季以春為首,所以先練噓字功,是因應天時,收效較快。木能生火,心屬火,練呵字可以補心氣。再煉呼字補脾,脾屬土,為火所生。呼字練完,可以練呬字功,呬能補肺氣。肺屬金,為脾土所生。練完呬字功,再練吹字,吹能補腎氣,腎屬水,為肺金所生。吹字練完,五臟之氣都得到補養。三焦主氣,再加嘻字功,導引行氣則全身之氣血通調而疾病不生。

  六字訣還可根據個人身體條件和病情疾患的虛實需要進行補瀉。先按順序練,然後有針對性地單獨練某個字;我們在臨床上,應用幾十年都收到了可喜的效果。

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5 功法 于 周五 11月 06, 2009 2:16 pm

寂然

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功法

預備式

  兩腳平行與肩同寬,頭正項直,百會朝天,內視小腹,輕合嘴唇,舌抵上齶,沉肩墜肘,兩臂自然下垂,兩腋虛空,肘微屈,含胸拔背,松腰塌胯,兩膝微屈,全身放鬆,頭腦清空,站立至呼吸自然平穩(圖1)。

  整套功法都從預備式開始。每變換一個字都從預備式起。每次練功時,預備式可多站一會兒,以體會松靜自然,氣血和順之雅境。當放鬆之時,心中默念、頭腦松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂心空、腹松、腰脊松、臀部松、兩腿松、膝松、足部松、五趾松、兩臂十指都放鬆。微覺輕微搖擺,鬆弛如肉之欲墜,呼吸微微綿綿如安睡狀態,再開始練功。

圖1

呼吸法

  六字訣功法一律採用順腹式呼吸,先呼後吸。呼氣時讀字,同時提肛縮腎(收腹斂臀,二陰微提),重心自然後移至足跟(此為踵息法),注意不要有憋氣感。吸氣時,兩唇輕合,舌抵上齶,全身放鬆,小腹部自然隆起,空氣自然吸入。氣吐盡則胸腹空,天空之清氣自然由鼻孔吸入,萬不可著意,否則吸氣時流入經絡之氣難以下來,留于頭部易頭暈,留于胸部易胸悶。所以說呼有意吸無意。無意即順其自然,頭腦空,肌肉松,頭頂懸則氣下沉。六個字均用這種呼吸法。

調息

  作用是調整呼吸,恢復自然,稍事休息。每個字讀六次後調息一次,採用自然呼吸法,舌抵上齶(也可採用順腹式呼吸)。

  具體做法是:兩臂從體側徐徐抬起,手心向下(圖2)待腕與肩平時,以肘為軸使小臂外旋,轉至手心向上(圖3),隨即曲肘使指尖向上,高度不超過眉毛,再向內劃弧,兩手心轉向下,手指相對(圖4),然後似按球狀由胸前徐徐下落至腹前(圖5),兩臂自然下垂,恢復預備式。
   
     圖2          圖3           圖4        圖5



寂然 在 周六 11月 07, 2009 6:10 pm 作了第 2 次修改

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6 噓字功平肝氣 于 周五 11月 06, 2009 2:44 pm

寂然

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噓字功平肝氣

發音: 噓(xu)讀需。
口型: 兩唇微合,嘴角橫繃,略向後用力(圖6)

   圖6

  動作:呼氣念噓字,足大趾輕輕點地,隨即放開。兩手由肝經之急脈穴處起(圖7),手背相對向上提,經章門、期門上升入肺經之中府、雲門(圖8),兩臂如鳥張翼向上、向左右展開,手心向上(圖9);兩眼反視內照,隨呼氣之勢盡力瞪圓。呼氣盡,吸氣時,屈臂,兩手經面前(圖10)、胸前下轉為拇指尖相對,其餘四指指尖向下順腹前按摩徐徐而下(圖11),垂於體側。雙手重疊,覆于下丹田,稍事休息,再做第二次吐字。如此動作做六次一遍,然後做一次凋息,恢復預備式。

    
   圖7        圖8          圖9          圖10    圖11

  經絡走向︰(圖12)。意念領肝經之氣由足大趾外側之大敦穴起,沿足背上行,過太沖、中都、至膝內側,再沿大腿內側上繞陰器達小腹,挾胃脈兩旁,屬肝、絡膽,上行穿過橫 膈,散佈於胸脅間,沿喉嚨後面經過上頜骨的上竅,聯繫於眼球與腦相聯絡的絡脈,複向上行,出額部與督脈會于泥丸宮之內;另一支脈從肝臟穿過橫膈膜而上注於肺,經中府、雲門,沿手臂內側之前緣達手大拇指內側的少商穴。


    圖12

  治病機理:肝屬木,木旺於春,開竅於目。春天萬物生長,肝陽上亢,肝病容易發作。產生頭暈目眩,兩眼紅腫,兩肋脹滿,肝區疼痛,性情煩躁等症狀。慢性肝炎或肝硬化的患者,這時病情可能加重或復發。

  作噓字功時,工夫稍長,則眼可能有氣感。初時發脹,有的人感到刺痛、流淚,拇指感到麻脹。慢慢地眼睛明亮,視力會逐漸提高。噓字功可治眼疾,肝火旺、肝虛、肝腫大、肝硬化,肝病引起的食欲不振,消化不良以及兩 眼乾澀,頭暈目眩等,練此功都有療效。

  肝實症表現為:胸肋脹滿,陽氣上逆,性格狂妄而易怒,頭劇痛,臥不安,小便塞閉,大使乾燥,疝氣腫痛,時發驚厥。

  肝虛症則表現為:虛煩不眠,頭隱痛,時而欲嘔,嗌幹乏力,大便稀薄,小便失禁,陽痿,子宮下垂,月經不調。

  肝病練“噓”字功。實症應瀉,心為肝子,可用“呵”字功瀉之。虛症應補,腎為肝母,可用”吹”字功補之。



寂然 在 周六 11月 07, 2009 6:12 pm 作了第 2 次修改

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7 呵字功補心氣 于 周六 11月 07, 2009 6:06 pm

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呵字功補心氣

發音: 呵(ke)讀科。
口型: 口半張,舌平放於口內,舌尖輕頂下齒,下頜放鬆(圖13)。


   圖13

  動作:呼氣念呵字,足大趾輕輕點地,隨即放開。兩手掌心向 上由沖門穴處起(圖14)循脾經上提,逐漸變掌心向上,至胸部膻中穴處向外翻掌(圖2),上托至眼部,中指對著外眼角處(圖16)。呼氣盡吸氣時,翻轉手心向面,經面前(圖17)、胸、腹前(圖18)徐徐下落,垂於體側。雙手重疊,覆于下丹田,稍事休息,再重複做,共做六次,調息,恢復預備式。

    
   圖14      圖15      圖16       圖17       圖18
 
  經絡走向:(圖19)。以意領氣由脾經之井穴隱白上升,循大腿內側前緣進入腹裏,通過脾臟、胃腑、穿過橫 膈膜流注心中,上挾咽、連舌本入目,上通於腦。其直行之脈從心系上行至肺部,橫出腋下,入心經之首穴極泉,沿著手臂內側的後緣上行,經少海、神門、少府等穴直達小指尖端之少沖穴。

   圖19

  治病機理:按五行相生之順序,木能生火,心屬火,應時于夏,在竅為舌。夏日炎熱,心火上炙,咽喉腫痛、口舌生瘡、出氣灼熱、心煩不安等症時有發生。

  做呵字功時,小指尖、中指尖可能有麻脹之感,同時與心經有關之臟器也會有新的感受。心悸、心絞痛、失眠、健忘、出汗過多、舌、體糜爛舌強語蹇等症,均可練此功治療。

  心實症則表現為:咽幹口渴,心絞痛,胸肋脹,尿色黃,心悸,心陣痛,腋下痛。

  心病症則表現為:心悸,怔忡,失眠盜汗,神經衰弱,動則心慌。

  心病應練“呵”字功。實症應瀉,脾為心之子,可練“呼”字功以瀉心火,再做“吹”字功以補腎水。這樣心腎相交,水火相濟,收效頗易。

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8 呼字功培脾氣 于 周六 11月 07, 2009 6:21 pm

寂然

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呼字功培脾氣

發音: 呼(hu)讀忽。
口型: 撮口如管狀,舌放在中央兩側向上微卷(圖20)。


   圖20

  動作:呼氣念呼字,足大趾輕輕點地,隨即放開。兩手掌心向裏由沖門穴處起向上提,逐漸變掌心向上至膻中穴(圖22),左手外旋上托至頭頂(注意沉肩),同時右手內旋下按至沖門穴處(圖23),呼氣盡。吸氣時,左臂內旋變為掌心向裏,從面前下落,同時右臂迴旋變掌心向裏上穿(圖24),兩手在胸前相交,左手在外,右手在裏(圖25),兩手內旋下按至腹前(圖26),自然垂於體側。兩手重疊,覆于下丹田,稍事休息,再以同樣要領右手上托,左手下按做第二次呼字功。如此左右手交替共做六次為一遍,調息,恢復預備式。

    
   圖22      圖23     圖24      圖25       圖26
 
  經絡走向:(圖27)。當念呼字時,足大趾稍用力,則經氣由足大趾內側之隱白穴起,沿大趾赤白肉際上行,過大都、太白、公孫、內踝上三寸脛骨內側後緣入三陰交,再上行過膝,由腿內側經血海、箕門,上而沖門、府舍入腹內,屬脾臟,絡胃腑,挾行咽部連於舌根,散於舌下。注 入心經之脈,隨手勢高舉之形而直達小指尖端之少沖。所以內經有“肝脾之氣宜升”之說。


   圖27

  治病機理:按照五行相生之順序,火生土,脾胃屬土,應時於四季,開竅於口。所以作完呵字功,當念呼字以修補脾胃。念呼字的氣感與念呵字相同的原因也在 於此。脾虛、腹脹、腹瀉、皮膚水腫、肌肉萎縮、脾胃不和、消化不良、食欲不振、便血、女子月經病、四肢疲乏均可練此功治療。脾實則出現嘔吐,噫氣,腹脹,黃疸,頭痛發熱,下痢粘水而肛門灼熱。

  脾虛則出現四肢無力,心煩不眠,黃胖而浮腫,大便不成形。脾病,可用“呼”字功治。心為脾母,若“呼”字練後感到力量不足,可再作“呵”字功,以加強脾胃的消化功能。若由於肝氣鬱熱而引起脾胃失凋,則用“虛”字功 平肝後,再用“呵”字功健心,以補脾。

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9 呬字功補肺氣 于 周六 1月 23, 2010 10:14 am

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呬字功補肺氣

發音: 呬字從俗讀四;正音為戲,五音配商,讀如夏,聲短氣長。
口型: 開口張顎,舌尖輕抵下顎(圖28)。


  圖28

  動作:兩手掌心向裡由急脈穴處起向上提,過小腹漸轉掌心向上,抬至膻中穴時(圖29),兩臂外旋翻轉手心向外成立掌指尖至喉部(圖30),然後左右展臂寬胸推掌如鳥張翼(圖31);同時開始呼氣念呬字,足大趾輕輕點地,隨即放鬆。呼氣盡,隨吸氣之勢兩臂從兩 側自然下落。兩手重疊,覆於下丹田,稍事休息,再重複做,共做六次,調息,恢復預備式。

  
   圖29            圖30             圖31

  經絡走向:(圖32)。當念呬字時,引肝經之氣由足大趾外側之大敦穴上升,沿腿的內側上行入肝,由肝的支脈分出流注於肺,從肺系(肺與喉嚨相連繫的部位)橫行出來,經中府、雲門,循臂內側的前緣入尺澤,下寸口經太淵走入魚際,出拇指尖端之少商穴。


   圖32

  治病機理:土能生金,肺屬金,應時於秋,開竅於鼻。秋天氣候涼爽,但是還有炎夏蒸熱之餘威,顯得乾燥。此時毛竅收斂,鬱熱未消,很容易存留在肺經之內,應該用「呬」字功清洗肺經裡的鬱熱。所以做 呬字功兩臂左右展開時,可能會有氣感,以拇指、食指氣感較強。外感傷風、發熱咳嗽、痰涎上湧、背痛怕冷、呼吸急促而氣短、尿頻而量少,皆可以呬字功治之。

  肺氣實則胸滿,肩背疼,風熱感冒,小便色黃而次數多。
  肺氣虛則肩背疼痛而怕冷,呼吸急促而氣短,小便次數多而量少。
  如果肺氣虛弱易受外感,應練「呼」字功補肺,這就叫培土生金。



寂然 在 周六 1月 23, 2010 10:28 am 作了第 1 次修改

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10 吹字功補腎氣 于 周六 1月 23, 2010 10:25 am

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吹字功補腎氣

發音: 吹(chui)讀炊。
口型: 撮口,兩嘴角向後咧,舌尖微向上翹(圖33)。


  圖33

  動作:呼氣讀吹氣,兩臂從體側提起,兩臂向後,兩手外勞宮穴在腰部擦搓3次,兩手經長強、腎俞(圖34)向前劃弧,至腎經之俞府穴處,如抱球兩臂撐圓,兩手指尖相對(圖35),身體下蹲,兩臂隨之下 落,呼氣盡時兩手落於膝蓋上部(圖36);在呼氣念字的同時,足五趾抓地,足心空如行泥地,引腎經之氣從足心上升。下蹲時身體要保持正直,膝蓋不過足尖,下蹲高度直至不能提肛為止。呼氣盡。隨吸氣之勢 慢慢站起,兩臂自然下落於身體兩側。兩手重疊,覆於下丹田,稍事休息,再重複做,共做六次,調息,恢復預備式。

  
  圖34        圖35       圖36

  經絡走向:(圖37)。當念吹字時,五趾抓地,足跟著力,腎經之經氣從足心湧泉上升,經足掌內側沿內踝骨向後延伸,過三陰交經小腿內側進 膕窩內側,再沿大腿內側股部內後緣通向長強脊柱,入腎臟,下絡膀胱;上行之支脈入肝臟,穿橫膈膜進入肺中,沿喉嚨入舌根部;另一支脈從肺出來入心臟流注胸中與心包經相接,經天池、曲澤、大陵、勞宮到中指尖之中衝穴。


  圖37

  治病機理:按照五行相生之順序,金生水、腎屬水, 呬字功作完,即作吹字功以補腎氣。

  腎為先天之本,主藏精,關係於生殖系統的一切疾患。腎開竅於耳,腎虧則耳內蟬鳴,聽力減退。腎主骨,腎虧則骨脆易折,支柱無力。齒為骨之餘,腎虧則牙齒動搖。其華在發,腎虧則毛髮乾枯,容易脫落。目中之瞳子屬腎,腎虧則視物模糊、散光、近視、老花等目疾出現。腎之腑在腰,腎虧則腰疼、腿軟無力。其邪在 膕,腎虧則膝蓋酸痛,屈伸困難。所以做吹字功時可能會出現手心和中指氣感較強。腰腿無力或冷痛、目澀健忘、潮熱盜汗、頭暈耳嗚、男子遺精或陽痿早洩、女子夢交或子宮虛寒、牙動搖、發脫落,皆可練此功治療。

  腎氣虛則心悸、氣短、腰痛、腿軟、驚悸、怔忡、遺精、陽痿、女子帶下、月經不調、足心發熱而下肢發冷,做惡夢而驚醒。
  虛火上炎則口熱、咽干、心煩,咽腫、腹滿尿赤,甚至下痢、浮腫。
  腎為寒水之經,節令屬冬,所以古人說:吹以去寒。用辯證法窮源溯本,委曲治病,所以用吹字功以固腎。肺為腎之母,肺屬金,金能生水,腎水虧損,應以「呬」字功補充。若相火旺盛,口乾心煩,小便赤黃而澀痛,則用「嘻」字功平之。 

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11 嘻字功理三焦氣 于 周六 1月 23, 2010 10:38 am

寂然

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嘻字功理三焦氣

發音: 嘻(xi)讀希。
口型: 兩唇微 啟,有嘻笑自得之貌,怡然自得之心(圖38)。


  圖38

  動作:呼氣念嘻字,足四、五趾點地,隨即放開。兩手如捧物狀由體側向恥骨處抬起(圖39),手心朝上,指尖相對,提至膻中穴(圖40)。然後兩臂外旋翻轉,手心向外,並向頭部托舉,兩手心轉向上,指尖相對(圖41)。吸氣時,兩臂內旋,兩手五指分開由頭部循膽經路線而下(圖42),拇指經過風池,其餘四指過面部,兩手再厲淵腋(圖43)、日月至環跳(圖44),自然垂於體側,以意送至足四趾端之竅陰穴。然後,兩手重疊,覆於下丹田,稍事休息。再重複做,共做六次,調息,恢復預備式。


  圖39        圖40          圖41      圖42      圖43     圖44

  經絡走向:(圖45)。三焦經主氣,「三焦之脈合於足太陽」。內經云:「三焦者,足少陽、太陽之所將,太陽之別也。上踝五寸, 別入貫腨內,出於委陽,並太陽之脈絡入膀胱,約三焦。」三焦為手少陽,膽為足少陽,同聲相應,同氣相求,翻轉陰陽則激動氣勢之流動,所以上下通調,氣機通暢,三焦主氣,道理在此。

  讀嘻字時,以意領氣,由足竅陰、至陰上踝入膀胱經,由小腹處上升,歷絡下、中、上三焦至胸中,轉注心包經,由天池、天泉而曲澤、大陵至勞宮穴,別入三焦經。吸氣時即由手第四指端關衝穴起沿手臂上升貫肘至肩,走肩井之後,前入缺盆注胸中聯絡三焦。上行之支穿耳部至耳前,出額角下行至面頰,流注膽經,由風池、淵腋、日月、環跳下至足竅陰穴。簡而言之,意領時,由下而上,再由上而下復歸於膽腑。


  圖45

  治病機理:三焦主相火,為六腑中最大的腑,其根在命門,與各臟腑經絡的關係極其密切,是全身通調氣機的道路。三焦有病,常表現為氣滯淤塞,因而寒熱往來,口苦胸悶,噁心腹脹,小便赤黃。五臟六腑功能的調整,完全靠氣的運行;而氣的運行主要靠三焦。所以,練「嘻」字功是為了理三焦氣。從 膀胱到肚臍是下焦,肚臍到心口窩是中焦,心口窩到天突處是上焦。三焦的功能是主氣化,所以有「下焦如瀆」、「中焦如漚」、「上焦如霧」之說。氣一定要順。練「嘻」字功,要面帶笑容,心裡美滋滋的。
  
  練嘻字功,呼氣時無名指氣感強,下落時足四趾氣感強,這是少陽之氣隨呼氣上升與衝脈並而貫通上下,則三焦理氣之功能發揮,促進臟腑氣血通暢之緣故。三焦不暢可引起耳鳴、眩暈、喉、痛、咽腫、胸腹脹悶、小便不利,應多練嘻字功。

  三焦實則表現為:咽腫,喉痛,寒熱,耳鳴,耳聾,下頜病,腋下腫,小便不利,胸脹悶。
  三焦虛則出現耳鳴,自汗,眩暈。
  三焦不暢,用「嘻」字功通之,再用「呼」字功助胃氣,這樣百病都除,不治而愈。

  根據中醫整體治療的理論,本五行相生之原則,六字訣全套練習,每個字吐六次,六六三十六次謂之小周天,早晚各練三遍,配合洗髓金經,早晚各練一小時,堅持百日,成效自見。如某一臟器有病,相應之字可加練一至三倍。但不能只單練一個字,以免引起不適。每個人在掌握了功法之後,要根據自己的情況,制定出練功方案和時間,只要樹立和疾病作鬥爭的信心,持之以恆地堅持鍛煉,病弱的身體是可以恢復健康的。

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12 坐臥式六字訣end 于 周六 1月 23, 2010 10:44 am

寂然

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坐臥式六字訣

  站立式的六字訣,對年老體弱不便持久站立者,會感到困難,所以特編出坐臥式的 六字訣。臨床實踐效果良好。六字訣臥練法和站式六字訣在作用和效果上沒有什麼不同,只是更加適合體弱多病的同志練習,一般練功者,臨睡前在床上練習也十分方便。六字訣臥練法練習時,作功者需仰臥於硬板床上,其要領和站式相同。要做到全身放鬆,心平氣和,呼吸自然。枕墊高以能目視足尖為宜,兩手自然放鬆,置於身體兩側。口型、吐音、腹式呼吸及經絡循行均同於站立式。讀字時呼氣同時收腹、提肛、縮腎、斂臀,吸氣時小腹自然隆起,舌尖頂上 顎,做到呼有意、吸無意。每個字作六次,然後作一次調息。調息動作同站立式。

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