性命雙修.成就佛心

修性即修心性,修命是續長生 (物格.知至.意誠.心正.身修.家齊.國治.天下平)


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重陽祖師論打坐

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1 重陽祖師論打坐 于 周六 6月 26, 2010 11:33 am

泊客

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將官
將官
重陽祖師論打坐

  凡打坐者,非形體端然,瞑目合眼,謂之打坐。此假打坐也。

  十二時辰,行住坐臥,一切動中,心似泰山,不搖不動,把斷四門,眼、耳、鼻、舌、口,不令內入外出者,此名真打坐也。

  能如此者,雖身處塵世,名已列于仙宮。不須遠參,便是肉身聖賢。三年行滿,脫殼登仙,一粒丹成,神遊八極矣。

  論降心:凡降心之道,若湛然不動,昏昏默默,不見萬物,杳杳冥冥,不內不外,無絲毫念想,此是定心,不可降也。若隨境生心,顛倒尋頭覓尾,此名亂心,敗壞道德,損失性命,不可縱也。行住坐臥,常勤降心。聞見知覺,此為病矣。

  論煉性:理性如調琴弦,緊則有斷,慢則不應,緊慢得中,則琴可矣。又如鑄劍,鋼多則折,錫多則卷,鋼錫得中,則劍可矣。調煉真性者,體此二法,論超三界。欲界、色界、無色界,此三界也。心忘念慮,即超欲界;心忘諸境,即超色界;心不著空,即超無色界。離此三界,神居仙聖之鄉,性住玉清之境矣。

  又詩雲:棄了惺惺學得癡,到無為處無不為。眼前世事只如此,耳畔風雷過不知。兩腳任從行處去,一靈常與氣相隨。有時四大醺醺醉,借問青天我是誰?


重陽真人授丹陽二十四訣


馬丹陽問重陽祖師曰:甚是論祖宗、性命、根蒂、龍虎、鉛汞、刀圭、金公、黃婆、嬰兒、奼女、龍蛇、心猿、意馬、賓主、覺照、太上、三寶、九星、五剛、三才、抽添火候、金丹、出離三界、七返、行住坐臥?

祖師答曰:宗者,是性也祖者,是命也。名曰祖宗。

丹陽又問:何名見性命?祖師答曰:性者是元神,命者是元氣,名曰性命也。

丹陽又問:何名為根蒂?祖師答曰:根者是性,命者是蒂也。

丹陽又問:何者是龍虎?祖師答曰:神者是龍,氣者是虎,是性命也。

丹陽又問:何者為鉛汞?祖師答曰:鉛者是元神,汞者是元氣也,名曰鉛汞。

丹陽又問:何者名是金公、黃婆?祖師答曰:金公是心,黃婆是脾

丹陽又問:何者名為嬰兒、奼女?祖師答曰:嬰兒是肝,奼女是肺,名曰嬰兒、奼女也。

丹陽又問:何者是心猿、意馬?祖師答曰:心是猿,意是馬也。

丹陽又問:何者名為賓主、覺照?祖師答曰:賓者是命,主者是性也。悟識真假,為覺照者,是自己伶俐聰明為覺照也。

丹陽又問:何者名為龍蛇?祖師答曰:龍者,是性,腎也;蛇者,是心中嘉炁也,是不離性也。

丹陽又問:何者名為三寶?祖師答曰:有內外三寶。是道、經、師者,為外三寶也;內三寶者,精、炁、神也。

丹陽又問:何者名為太上祖師?答曰:太者是大之極也,上者是至重高之極也,名曰太上。

丹陽又問:何者名為出家?祖師答曰:出家者,萬緣不掛,自己靈明,乃是出家。

丹陽又問:何為修行?祖師答曰:修者,真身之道;行者,是性命也。名為修行也。

丹陽又問:何者名為長生不死?祖師答曰:是這真性不亂,萬緣不掛,不去不來,此是長生不死也。

丹陽又問:何名是道?祖師答曰:性命本宗,元無得失,巍不可測,妙不可言,乃為之道。

丹陽又問:何者名為清靜?祖師答曰:有內外清靜;內清靜者,心不起雜念外清靜者,諸塵不染著,為清靜也。

丹陽又問:何者為三命?祖師答曰:《黃庭經》云:存精,是元始天尊;存神,是太上道君;存炁,是太上老君。名曰三命也。然後再尋三命,枉費工夫。神炁相同。太上再留方便之門,轉化人道,常有也。在三者,東華帝君是心也,化十方諸靈大帝是腎也,除此外不可尋也。天有九星,人有九竅;天有四時,人有四大。天有地、水、火、風,人有心、精、氣、身。天有五剛,地有五剛,人有五剛。天有三才,人有三才。

丹陽問:何名為九星?祖師答曰:是北斗七元星、左輔右弼二星,名九星。

丹陽問:何名九竅?何者名為地有五剛?祖師曰:恆、衡、岱、華、嵩,五嶽是也。人有五剛,肝、膽、脾、肺、腎,是也。

丹陽問:何者天有四時,春、夏、秋、冬也;人有四時,四肢四大是也?

丹陽問:何名天有地水火風,人有地水火風?師曰:天有地水火風者,金木水火土也;人有地水火風者,心為火、精為水、氣為風、身為土,乃是地水火風也。

丹陽問:天有三才日、月、星,地有三才乙、丙、丁,人有三才精、神、炁是也。又曰:眼為窗,口為門戶,心腎為日月,除此一身之外,不可外求。

丹陽問:何名為抽添火候?祖師答曰:除一切塵垢、一切雜念。又,神、氣常存於本性不昧,名曰添火候也。

丹陽曰:何名為出家?老君曰:人能常清靜,天地悉皆歸。有功、行、修真之德者,為出家。

丹陽問:何名太上七返?師曰:一者,少言語,養內炁;
二者,戒心性,養精炁;
三者薄滋味,養血氣;
四者,戒嗔怒,養肺氣;
五者,美飲食,養胃氣;
六者,少思慮,養肝氣;
七者,寡嗜欲,養心氣。是也。

徐神翁註:但精神無惱,睡少為中,修行人也,乃三孝聖人之意。凡人出家,絕名棄利,忘情去欲,則心虛;心虛則氣住,氣住則神清,神清則德合道生矣。孔子曰:仁、義、禮、智、信,若修行之人,仁者不棄,義者不污,禮者不自高,智者不爭,信者不妄言。《金剛經》云:無諍三昧,人中最為第一也。修行之人,澄其心而神自清。晉真人云:心清意靜天堂路,意亂心荒地獄門。丹陽師云:要知上天入地,好弱由心。孟子曰:我善養吾浩然之氣,故不動心。太上云:出家若不降心,百年之後無得中處。重陽真人云:出家若不降心,返接世緣,道德損矣。性命書云:洗心對越,乃萬物之根蒂。經云:心生則性滅,心滅則性現也。心滅者是寶。經云:諸賢先求明心。心本是道,道即是心;心外無道,道外無心也

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